中國古人十分重視對(duì)安靜環(huán)境的追求。

中國有五千年的文化，這無疑是我們寶貴的財(cái)富，動(dòng)靜雖是一對(duì)簡單的詞匯。但對(duì)于靜來講，我們的祖先卻有相當(dāng)多的論述。 廣州隔音窗

最有代表性的論述就是大學(xué)中的了，開篇就講：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知之而后又定定而后能靜，靜而后能安，按而后慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣

老子也有詳細(xì)的說法，如第十五章中說，熟能濁以靜之徐清?

第十六章：致虛極，守靜篤。

第二十六章：重為輕根，靜為噪君。

第三十七章：道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物交自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無名之樸，夫?qū)⒉挥?。不欲以靜，天下將自正。

第四十五章：靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

事實(shí)表明：安靜的人居環(huán)境對(duì)于促進(jìn)人們的身心健康，有利于人們作深入的思考和發(fā)揮創(chuàng)造性是必要的條件。

在人類文明的演化過程中，那些產(chǎn)生耀眼的思想火花的當(dāng)事人，無不在一個(gè)相當(dāng)安靜的環(huán)境下進(jìn)行生活，思考的。  廣州隔音玻璃

達(dá)爾文 寧靜生活的四十年。參加貝格爾號(hào)航行是我一生中最重要的事情，它決定了我的整個(gè)生涯.......”,貝格爾號(hào)1831年12月從英國出發(fā)，1836年10月返回。長達(dá)5 年的環(huán)球航行中有3 年時(shí)間是在南美洲沿海。沿海島嶼上豐富而獨(dú)特的物種資源對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說的形成有重要的意義。

環(huán)球航行回來之后，達(dá)爾文在倫敦度過了繁忙的五年。當(dāng)時(shí)有兩件事促使他下決心到鄉(xiāng)下去定居。一是他剛形成了物種演變的思想，需要寧靜的環(huán)境進(jìn)行深入思考，二是他的健康狀況越來越差，需要靜養(yǎng)。在父親的資助下，達(dá)爾文夫婦在倫敦東南的肯特郡買下了一個(gè)舊莊園，被后人稱作黨豪斯。

從1842年遷入到1882年去世，達(dá)爾文在這里生活工作了整整四十年。 

對(duì)思考有用，對(duì)身體也是有益。  廣州隔音門窗